RESSURREIÇÃO DOS MORTOS

Eu sou Yossef (José) o filho amado de YaaKov (Jacó).

No ano 3770 do calendário judaico-babilônico; que é o ano 2000 do calendário grigoriano-romano.

O Ruach de Ul (Espírito de Deus) veio falar comigo durante a noite em um sonho, e mandou-me Revelar os Mistérios de Ul (Deus) aos homens.

Ele veio outras vezes falar comigo em sonhos, e certa noite ele me levou de volta ao passado, e me mostrou o Mashíach (Ungido, Messias, Cristo).

Era entre 10:00 horas da manhã aproximadamente quando eu vi o Mashíach (Ungido, Messias, Cristo), caminhando ao lado de quatro homens. Eram eles: Andreas e Cefas (André e Pedro) andavam a direita do Mashíach (Ungido, Messias, Cristo); Ya'akov e Yochanan (Tiago e João) andavam a esquerda do Mashíach (Ungido, Messias, Cristo). O Mashíach (Ungido, Messias, Cristo) falava com eles, e eles riam de alegrias.

Eu estava ao lado do Ruach de Ul (Espírito de Deus), na forma invisivel, numa altura de aproximadamente 4 metros. E, algo me chamou muita atenção; Yochanan (João) era eu. Isto é, a figura de Yochanan (João), era diferente da minha nova figura, mas o ruach (espírito) era o mesmo. E, desde então, eu passei a crer que os mortos são vivificados na carne com outra figura.

Eu olhava para a figura do Mashíach (Ungido, Messias, Cristo), e contemplava a sua figura. Ele tinha uma altura entre 1,70 cm á 175 cm. Cabelos pretos abaixo dos ombros, lisos, partidos ao meio, fino, brilhantes, e picados para dentro da face. Não tinha barba, era igual aos malachim (anjos). Usava vestes longas até aos pés, de cor branca. Pesava aproximadamente 65 kg. A cor da pele dele era de indiano, e tinha olhos pretos e brilhantes. Eu não ouvia a voz deles.

Os quatro seguidores dele tinham figuras parecidas como as figuras dos yahudim (judeus) dos dias de hoje. Cabelos acima dos ombros, pretos e um pouco lisos, olhos pretos, alturas 1,70 cm aproximadamente. Todos usavam vestes brancas. Nenhum deles usava Kipá ou Yarmulke.

Quando eu olhava a figura do (Ungido, Messias, Cristo), ele olhou em minha direção, e me viu. Ele olhou fixo dentro dos meus olhos, que atingiu a minha alma.

Eu fiquei muito assustado, pois eu observava sem que eles me vissem. Eu me agachei pela frente do Ruach de Ul (Espírito de Deus), como se estivesse lhe segurando as pernas, e tentei me esconder atrás dele. Nessa hora eu me acordei, e fiquei meditando a respeito daquela visão.

Muitos chaverim (amigos) meus me perguntam se eu sei quem é HaShem (O Nome)! Eu vos respondo: Se eu vos disser que sim, vós não acreditareis em mim. Mas eu vou agora revelar HaShem (O Nome) do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso).

Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) quando criou o Shamay (Céu) nenhum ser vivo havia dentro dele. O shamay (céu) era vazio. Depois, Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) criou todas as espécies de seres viventes no shamay (céu). Mas nenhum era igual a Ele ou semelhante a Ele. Ele era Único. Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) ainda não tinha uma figura para que pudesse ser vista, nem tinha uma casa para habitar dentro dela. E, mandou construir um Hamikdash (Templo) segundo modelo escrito em Y'khizqel (Ezequiel 41). As palavras do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) foram escritas em um pergaminho e depositadas dentro da aróhn (arca). Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) agora tinha uma casa, e já podia ser visto na forma escrita. Essa é a única forma de ver Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso). Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) ainda não havia criado um ser na figura dele, para que chamasse por seu nome. Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) disse a seu Ruach (Espírito): Façamos um novo ser que tenha a nossa figura. O Ruach (Espírito) do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) formou do pó da terra um novo ser na figura do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) e na sua própria figura. E o sopro do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) deu-lhe a vida, e o chamou de filho, pois a sua figura estava no filho, e a figura do filho estava no Abba (Pai). Este é HaShem (O Nome) do Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso).

Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) criou os shamayim (céus) e o Olam (Mundo=Terra). O Ruach de Ul (Espírito de Deus) formou os shamayim (céus) e o Olam (Mundo=Terra). Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) criou o homem, e o Ruach de Ul (Espírito de Deus) formou o homem. Ul Shaddai (Deus Todo-Poderoso) Sujeitou o olam (mundo=terra) a seu primeiro filho, e nada ficou de fora do seu Domínio. Até do Shabbat (Sábado) ele era Adon (Senhor). O Adon (Senhor) olam (mundo=terra) estava no princípio no olam (mundo=terra). O olam (mundo=homens) foi feito (gerado) por ele. E o (mundo=homens) não o conheceu. Ele veio para o seu povo (Yisraul=Israel), e foi rejeitado por eles. Bereshit (Gênesis 01:01, 26-28; 02:03,04,07); Job (Jò 33:04,06); Tehilim (Salmos 08:04-08); Luka (Lucas 03:38) Yochanan (João 01:10,11); Evrim (Hebreus 01:01-06; 02:06-13).

O Adam (Adão) vivificado na carne disse: Yochanan (João 10:30;14:9,10,20; 16:28; 17:05,21,24) Eu e o Abba (Pai) somos um. Quem me vê a mim vê o Abba (Pai). Não crês tu que eu estou no Abba (Pai), e que o Abba (Pai) está em mim? A palavra que eu vos digo não as diz de mim mesmo, mas o Abba (Pai), que está em mim, é quem faz as obras. Naquele dia conhecereis que estou em meu Abba (Pai), e vós em mim, e eu em vós. E agora glorifica-me tu, ó Abba (Pai), junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o olam (mundo=terra) existisse. Para que todos sejam um, como tu, ó Abba (Pai), és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o olam (mundo=homens) creia que tu me enviaste. Abba (Pai), aqueles que me deste quero que, onde eu estiver também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste antes da fundação do Olam (Mundo=Terra). Saí do Abba (Pai), e vim ao olam (mundo=terra); outra vez deixo o olam (mundo=terra), e volto para o Abba (Pai). Eu sou Yossef ben Ya´acov (José de Jacó).